克己復礼

今日の論語　３２

顔淵（がんえん）仁を問う。

子曰わく、

己に克ちて禮に復（かえ）るを仁と爲す。

一日（いちじつ）己に克ちて禮に復れば、

天下仁に歸（き）す。

（顔淵第十二・仮名論語一六一頁）


解　釈
顔淵（がんえん）が仁の意義を尋ねた。
先師が答えられた。

「私利私欲に打ち勝って、
社会の秩序と調和を保つ礼に立ち戻るのが仁である。
たとえ一日でも己に克って礼に帰れば、
天下の人もおのずから仁になってくる」。

通　釈
「礼」は自分で自分の行為を規正することを本旨とするが、
その礼に罰則がつくと「法律」になるのであります。
したって法律は国権が衰えれば、
たちまち行われなくなる。
権は力であるので、無理に成りやすい。
無理とは道理を無視したことで、
一時はうまくいっても長続きはしないものです。
〜後略〜

　「論語に生き　論語を活かす」　伊與田　學　著より



　仁は徳のベース、仁は徳のベースだニャー
　　　
　　　

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