今日の論語７

今日の論語７

樊遲（はんち）、仁（じん）を問う。
曰（のたま）わく、
仁者は難きを先にして獲（う）ることを後にす、
仁と謂（い）うべし　


解　釈
樊遲が仁について訪ねた。
先師が答えられた
「仁者は、労苦を先にして利得を後にする。
これが仁というものだ」
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　（雍也第六、仮名論語七十五頁）

通　釈
者のやり取りには、

取ったうえにも取る（take and take)
先に取ってから与える（take and give)
先に与えてから取る（give and take)
与えた上にも与えて報いを求めない（give and  give）

この四通りがあります。

「取ったうえにも取る」は、動物的な在り方

「与えた上にも与えて報いを求めない」は、神仏的な有り方

中ふたつは、人間的な在り方

人において与える方は難しく、取る方は楽であります。
孔子は、難しい与える方を先にして、
楽な取る方を後にする、
すなわち先難後獲が人間らしい在り方で、
その心を仁といっている。
呼吸も「吐く方」が先で、
金銭質出納長の「出」は「だす」という意味です。

　　　　　　　　　「論語に生き　論語を活かす」　伊與田　學　著より



「見返りを求めない」というけれど、
　　「ありがとう」という言葉も期待してはいけないのかニャー
　　といつも考えさせられますニャー
　　　　　


高野大造師の”書いて味わう人生応援歌「論語」”
　　　　　http://rongo.jp/index.html

　　　　　論語に学ぶ会　山形塾で学んでいまーす
　　　　　http://rongo.jp/unei/unei00.html